Le monde à l'épreuve de l'exil

30.05.2024

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Interpellation d’exilés par la police des frontières au col de Montgenèvre, entre l’Italie et la France © Samuel Gratacap, 14 mars 2021

La Villa Médicis organise les 29 et 30 mai 2024 une série de rencontres internationales et de propositions artistiques autour de la question de l’exil, sous la direction d’Anne-Claire Defossez et Didier Fassin, dans le cadre de la coopération entre l’Académie de France à Rome et le Collège de France.

LE MONDE À L’ÉPREUVE DE L’EXIL

Au cours de la dernière décennie, alors que les déplacements de population contraints par les guerres, les persécutions, la pauvreté et le changement climatique se sont accrus sur la planète, les États ont développé des pratiques de plus en plus répressives pour y faire obstacle. C’est le cas notamment des pays européens qui ont déployé des dispositifs coercitifs à la fois humains, matériels et juridiques, et ont procédé à une externalisation du contrôle des migrations au-delà de la Méditerranée, obligeant les exilés à emprunter des itinéraires plus dangereux et les exposant à la brutalité tant des forces de l’ordre que de groupes armés et de mafias locales.

« Le monde à l’épreuve de l’exil » est une rencontre internationale consacrée à l’analyse de cette violence politique de la frontière, telle qu’elle se manifeste au Moyen-Orient, en Afrique, dans l’Atlantique, en Méditerranée, et aux confins ou au sein même de l’Union européenne. À travers cette analyse, il s’agit de comprendre ce que cette violence révèle des inégalités contemporaines de la valeur des vies et des bouleversements en cours de l’ordre moral du monde, mais également des formes multiples d’endurance, de résistance et de solidarité mobilisées en réponse. L’événement associe des recherches en sciences humaines et sociales qui s’appuient sur des enquêtes de terrain conduites sur plusieurs continents, alternant conférences publiques, atelier et manifestations artistiques.

Cette rencontre internationale bénéficie du soutien de la Fondation Nomis.

→ Découvrez le programme de la journée du 29 mai 2024.

Xenophobia and the Subversion of Mobility in the Sahara

L’évolution en cours des régimes frontaliers au Sahara résulte de logiques politiques externes (européennes) et internes (africaines) qui se croisent, s’hybrident, et s’incarnent dans la transformation concomitante de ce qui fait office de frontière et dans la gestion des espaces concernés. Des systèmes de mobilités anciens sont perturbés et se recomposent, entraînant non pas la baisse des migrations escomptée, mais une hausse des coûts, des risques, des souffrances et des morts dans le désert.

Elastic Border as Zones of Stress and Strain in the Canaries Islands

Les îles Canaries sont devenues une zone frontalière élastique, parallèlement à la militarisation excessive des routes de la Méditerranée centrale et orientale. À l’heure actuelle, il s’agit de l’itinéraire le plus meurtrier pour atteindre l’Union Européenne. Bilgin Ayata explore l’augmentation récente des arrivées de bateaux en provenance d’Afrique de l’Ouest et la résistance locale face à l’idée de devenir une autre île prison du régime frontalier de l’UE dans le contexte plus large de la colonialité des frontières, qui façonne la configuration des archipels en tant que passage de et vers l’Europe.

The Game of Violence and the Croatian Experience of EU Externalization

Comment expliquer que les frontières croates soient parmi les plus violentes d’Europe ? Vingt années de politiques migratoires restrictives ont été imposées à la Croatie pour rejoindre l’Union européenne (2013) et l’espace Schengen (2023). Ces jeux géopolitiques contribuent à un sordide « game », nom donné aux tentatives de passages empêchées par des refoulements violents voire mortels. Les personnes exilées, autorités et populations locales témoignent de cette géographie de l’inhospitalité forgée par le haut.

Feminist Perspectives on Central Mediterranean Border Control

Barbara Pinelli propose une réflexion sur l’utilisation stratégique du « salut » sur la route de la Méditerranée centrale, en examinant le lien entre les régimes frontaliers, les taxonomies humanitaires et la construction iconique du sujet féminin. A travers une perspective féministe et en reconstruisant les registres discursifs construits sur le débarquement des femmes, elle révèle comment l’utilisation du corps féminin comme icône de vulnérabilité sert à renforcer les régimes frontaliers et à établir des ordres taxonomiques entre les victimes parfaites et les réfugiés qui ne méritent pas d’être sauvés.

Clinical Borders

À la frontière, les corps sont soumis au regard des médecins autant qu’à celui des forces de l’ordre, à l’examen biomédical autant que biométrique, à la compassion autant qu’au rejet. Mais ils sont surtout le lieu de l’expérience – pathologique, traumatique, mortifère – du passage de la frontière. C’est sur la frontière de la Méditerranée centrale que cette présentation se concentre, pour étudier les façons dont la frontière peut réduire les migrants à leur corps.

Border Mediascapes

Depuis les années 2000, de nombreux films documentaires réalisés en Europe s’intéressent aux zones frontalières. Dans certains cas, il s’agit d’œuvres réalisées par des cinéastes européens. Dans d’autres cas, ce sont les migrants eux-mêmes qui ont documenté leur voyage. Un aspect constant, que l’on retrouve dans des films aux sensibilités très différentes, est l’intérêt pour les technologies médiatiques qui agissent dans les zones frontalières, rendant possibles des stratégies de contrôle, des formes d’assistance et des tactiques de résistance.

Contre-enquête sur le massacre du 24 juin 2022 à Nador-Melilla

Comment documenter et analyser un massacre ? Peut-on rendre visible la déshumanisation des sujets racialisés sans la reproduire et la normaliser ? Peut-on rendre compte d’un événement dans la double perspective de sa rupture et de ses conditions structurelles de possibilité ?
Ces questions seront abordées dans le cadre de l’enquête menée par Border Forensics en collaboration avec d’autres partenaires sur le massacre de migrants noirs à la frontière Nador-Melilla le 24 juin 2022.

Le jardin de Yusuf

Le long du Tibre à Rome, en contrebas de l’ex-Mattatoio, un jardin est né il y a quelques années. C’est un réfugié kurde qui l’a créé, et qui en prend soin. Leçon d’hospitalité à rebours, prière bouleversante pour la ville entière… Mais où vit Yusuf ? Quelle est son histoire ? Il ne faudrait pas l’enfermer dans son jardin, faire de lui l’homme d’un lieu qui nous guérit de nos propres inhospitalités. C’est de toute une trajectoire, invisible, d’exil qu’il faudra prendre la mesure.

Qu’est-ce qui peut lier l’avenir d’un petit village à l’abandon et le destin d’un bateau de 50 migrants ? Le maire d’un village fait appel à Vittoria Azzurra, directrice du projet Migrando « Accueille un migrant, réanime un village ».

Tout va se jouer lors de ce conseil municipal où les habitants ont 1h pour décider. Le débat est houleux entre partisans et contradicteurs, alors que le bateau affronte la tempête.

En jonglant avec les personnages, Francesco Bonomo met en scène le dialogue écrit par Carla Bianchi entre ces points de vue a priori inconciliables.

Un seul en scène pour décrypter avec humour les idées reçues et les contradictions autour d’un thème d’actualité : l’accueil des migrants.